Entre los grandes fundadores de Órdenes, Francisco es el único que cita en su Regla el pasaje del evangelio que excluye los conceptos de padre y maestro. Resulta sintomático que en sus escritos la palabra más empleada, después de la de Señor sea la de hermano. En la comunidad reunida en torno a Cristo -toda comunidad eclesial sea laica o religiosa- no existe otro padre ni maestro que no sean el Padre que está en el cielo y el único Maestro, Cristo.

Entre ellos, los creyentes viven sobre todo una verdad radical, son hermanos y hermanas y como tales deben comportarse. La palabra y la realidad del hermano implica un origen común, la igualdad y la familiaridad, fundadas en una real ternura.

Hermano, fraternidad, son términos caros a la tradición franciscana: Francisco es el primero que da a su grupo religioso el nombre de fraternidad. La conciencia de fraternidad es tan fuerte en él que aplicará el nombre de hermano a toda la creación.

Clara de Asís es recibida por Francisco
"Debemos admirar la gran benignidad de Dios para con nosotros, que se dignó manifestar estas cosas de nuestra vocación y elección por medio de Francisco". (Santa Clara, Testamento)