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El P. León Amorós, en la historia de nuestros mártires, Los santos mártires franciscanos B. Juan de Perusa y B. Pedro de Saxoferrato en la historia de Teruel, publicada en la revista del Instituto de Estudios Turolenses, núms. 15-16 presenta un inventario de sus reliquias, que estimamos conveniente dar a conocer.

Inventario de la urna de los santos mártires

San Pedro de Saxoferrato, mártir de TeruelEs de madera, con cristales antiguos de formato rectangular, con una moldura por la parte superior, interior y exterior dorados con oro puro. En la cara anterior pende de la moldura un colgante de lana roja con un cordoncillo de hilo de oro. Arranca de la parte interior de la urna. En el mismo interior lleva pintado el escudo de armas de la familia de don Diego Andrés [1]. El campo del escudo es carmín, sobre el que se hallan unas barras en forma de aspa centrales y grandes, a las que circundan otras ocho aspas más pequeñas. Acolada al escudo está la cruz de Santiago, que asoma por los costados y por arriba. Como enmarcando a todo el escudo hay unos adornos de hojas de acanto de color marrón.

Huesos

Dos tibias, una de ellas algo deteriorada en su parte superior. Por el distinto volumen de las mismas parece ser que pertenezcan a distintos individuos. Coxis, deteriorado en sus extremos. Estos huesos presentan semejante coloración y se hallan en bastante buen estado de conservación.

Objetos
  • Vasito de cristal con su tapaderita, adornado con un hilo de oro [2].
  • Dos cucharas de madera, con mango cilíndrico; a una le falta un trocito en la parte delantera.
  • Un saquito de tela blanca cosido, sobre el cual hay un papel prendido con esta inscripción: “Todas las cosas que están en esta bolsita se allaron entre las reliquias de los santos Mártires.
  • Otro saquito semejante en todo al anterior, el cual lleva igualmente una inscripción sobre papel cosido a la tela. Se puede leer lo siguiente: “En este saquito están...y la cera que ay y unas cucharas se allaron bien y se cree eran de los santos Mártires”. Ambas inscripciones son de la misma mano.
  • Otro saquito, de tamaño mayor a los anteriores, sin inscripción, envuelto en tela de seda con encaje de hilillo de oro en el borde.
  • Dos almohadillas de forma cuadrangular , una mayor y otra más pequeña, que tienen en el centro y a ambos lados una concavidad circular [3].
  • Una funda alargada de unos 25 centímetros; el aspecto es de haber sido la funda de una daga o puñal [4]; la tela , de marcado color oscuro, es de marcado aspecto árabe; hacia la mitad lleva un espacio rectangular blanco con una inscripción árabe bordada en oro; el guarnecimiento interior, de tela también, es de color gris. ¿La funda de la daga sería la enfundó la misma con que decapitaron a los mártires? Existen además dos envoltorios de papel de unos 9x2 centímetros.”

Notas

[1] Se trata de D. Diego Andrés Sánchez de Cutanda y Martín, caballero de la Orden de Santiago y baile de la ciudad, que costeó la urna.

[2] Uno de los dos hermanos era sacerdote. Pudo servir muy bien este vasito como cálix, para la celebración de la misa.

[3] Donde posiblemente descansaron las cabezas de los mártires, hasta quitarlas de ahí el rey Jaime I, engastadas en plata, para su capilla particular.

[4] A uno de los dos mártires, sacerdote, se le mató clavándole una daga en el pecho. La daga era la del rey moro Zeit Abu Zeit, convertido luego al cristianismo con el nombre de Vicente.¿Qué se hizo de aquella daga, que parece estuvo guardada con las reliquias?